往事歲月

從1991年起，一個作家的名字開始在文學界不斷引起轟動，她的文學作品先後多次獲得各種文學獎，人們最早開始認識這個名字是獲得第四屆“昆侖文學獎”的中篇小說《昆侖殤》。

六十年代末的北京，大街小巷都洋溢著紅色的主色調，到處是紅旗、紅袖章…… 而在中央歌劇院的宿舍樓裡，一個小男孩兒，卻在享受著他那寧靜、優雅的童年生活，他就是蔡國慶。

六十年代末的北京，大街小巷都洋溢著紅色的主色調，到處是紅旗、紅袖章…… 而在中央歌劇院的宿舍樓裡，一個小男孩兒，卻在享受著他那寧靜、優雅的童年生活，他就是蔡國慶。

曹勇曾經在美國生活了整整三年時間。 約世界貿易中心“雙塔”對曹勇有著特殊的價值和作用，因為每一次登上“雙塔”，他都會聯想到自己心中的“聖地”——西藏的珠穆朗瑪峰。

曹勇曾經在美國生活了整整三年時間。 約世界貿易中心“雙塔”對曹勇有著特殊的價值和作用，因為每一次登上“雙塔”，他都會聯想到自己心中的“聖地”——西藏的珠穆朗瑪峰。

曹勇曾經在美國生活了整整三年時間。 約世界貿易中心“雙塔”對曹勇有著特殊的價值和作用，因為每一次登上“雙塔”，他都會聯想到自己心中的“聖地”——西藏的珠穆朗瑪峰。

拍攝於1986年的電影《紅高粱》是第五代導演最具有代表性的作品之一，這部電影的原聲音樂也受到了同樣廣泛的關注，它的創作者便是趙季平。但他卻說自己原本應該成為畫家？

1994年初，為了發行英國哲學家波普的書，趙潔平接受了社科院的條件，為王小波出版《黃金時代》。此後，深受其中文字感染的趙潔平，便和王小波一起為書的出版發行而費盡心力。

琉璃廠有著許多著名的老店，以及西琉璃廠原有的書局。而最著名的老店則是榮寶齋。這些成行成列的百年老號卻是史樹清兒時記憶的重要組成部分？

2007年，一本叫做《病榻雜記》的書正在被媒體鋪天蓋地的提及。而與此同時，另一個人也因為這本書被從幕後推到了台前，他就是《病榻雜記》的責任編輯張世林。

1958年張暖忻開始學習電影，而1980年的片子的第一個鏡頭就讓攝影師鮑蕭然遭到製片主任的痛批，就在全場凝固在一種難堪的寂靜中時，一個真誠的聲音打破了令人窒息的氣氛。

上海最有名的作曲家陳歌辛的兒子陳鋼從小就生長在音樂環境裡，雖然陳鋼也曾無心於音樂，但後來他又從新回到了音樂的世界裡，和何占豪一起創作了享譽世界的小提琴協奏曲《梁祝》。

1988年，一位25歲的長發青年，滿懷理想的邁出了中央民族大學的校門，成為了第一個進駐圓明園的藝術青年，他——就是陳逸青。

年少時，八個樣板戲和一把普通的二胡，啟發了這個女孩最初對於音樂的執著熱愛；多年以後，當她成為一名職業歌手之後，她卻因為執拗的性格而受到觀眾的非議。

上世紀五十年代，北方昆曲劇院建立，從兆桓也被一紙調令調入北昆學習昆曲，此時，昆曲名角韓世昌已經數十年無戲可演。昆曲是否能夠再次復興，成為他們為之努力的目標。

德德瑪出生時在阿拉善大草原。他也是從這裡唱著長調走上歌唱舞台的。然而，數十年後，當她唱著《美麗的草原我的家》回到這裡時，草原上已經覆蓋滿黃沙，牛羊早已沒有了蹤跡。

他原本可以成為中國電影第五代導演，也有機會在中國電影的最高學府中探索，但他卻用自己的視角尋找到世界的領袖們最為真實的瞬間，也在用他自己的方式解讀這個世界的靈魂。

1980年，《西藏組畫》成為美術界關注的焦點，但它的作者陳丹青卻因為另一位畫家同學陳逸飛的引導而飛往美國求學，他卻發現自己永遠都再也割捨不下這一段難捨的西藏情結。

1978年，多年未曾教書的女教師陳文靜被招回北京電影學院導演系教書，在這裡，她成為了張軍釗、李少紅、田壯壯等人的老師，教授他們表演課。

1937年，傅顯幼加入武漢市難童教養院。數年後，傅顯幼加入昆侖影業，並改名為傅正義。如今，當我們去欣賞那些著名的影視劇時， 總會看到傅正義的名字。

1937年，傅顯幼加入武漢市難童教養院。數年後，傅顯幼加入昆侖影業，並改名為傅正義。如今，當我們去欣賞那些著名的影視劇時， 總會看到傅正義的名字。

八十年代，美院學生丁武在畢業後組建第一支搖滾樂隊。數年之間，他先後組建“黑豹”和“唐朝”這兩支在中國搖滾樂界舉足輕重的樂隊，但巔峰過後，他和搖滾樂一起遁入沉寂。

文革期間，杜鳴心奉命創作的《紅色娘子軍》中“萬泉河水”一曲初稿，後來卻受到批判。後來，杜鳴心重新創作的新曲，卻再次因具有海南島風格而被採用，他也因此戴罪立功了。

1945年，一大批左翼電影人紛紛前往香港，這使得香港很快有了製作“大片”的基礎，一部匯合了中國電影精英的影片《清宮秘史》登上銀幕，並在內地獲得好評如潮。

1964年，在《全世界人民團結起來》的大合唱聲中結束時，上萬名中外觀眾全體起立並熱烈掌聲。後來二十二歲的鄧玉華被選中演唱史詩中第三場的歌曲《情深誼長》。

1964年，在《全世界人民團結起來》的大合唱聲中結束時，上萬名中外觀眾全體起立並熱烈掌聲。後來二十二歲的鄧玉華被選中演唱史詩中第三場的歌曲《情深誼長》。

1935年，在一二·九愛國學生運動中，他以一紙辛辣向軍警宣戰。1946年，他只身奔赴上海，在《大公報》、《文匯報》、《聯合畫報》等報刊發表作品，針砭時弊。1948年，他避居香港，參加《人間畫會》，繼續以筆為刀，嬉笑怒罵人間百態。1980年代，經歷磨難的他再次振奮，以一幅漫畫《武大郎開店》引一時之思考。

1942年，時年18歲的馮其庸，第一次在老師的引導下初讀紅樓夢沒有讀下去，十年後，成為中國人民大學文學史教授後，他卻不得不去認真地讀一遍紅樓夢，因為那時中國發起了一場批判“新紅學”的運動，而“新紅學”的代表人物俞伯平、胡適成為了批判對象。做為北京大學的文史教授，馮其庸被要求寫批判文章。

這是一部在2005年引起轟動的舞劇，它不僅在國內贏得好評如潮，美國藍馬克娛樂集團甚至以800萬美元“買斷”了該劇在美國800場的巡回演出。舞劇的編者馮雙白，那一年才剛剛過了知命之年。

1976年，付林作詞的《太陽最紅毛主席最親》可以算作是當時最流行的歌曲。然而僅僅過了幾年，付林突然發現，大街上已經悄然出現了另一種聲音替代了他曾經的作品。

1930年代，被異族侵佔的哈爾濱，在這裡高莽第一次讀到了俄羅斯詩人普希金的詩歌，在民族深陷苦難之中的歲月裡，俄羅斯文學中成了高莽心中唯一的精神烏托邦。此後的日子裡，從普希金到圖格涅夫，從萊蒙托夫到阿赫瑪托娃，翻譯俄羅斯文學成為高莽的職業和慰藉，伴隨著他走過了60年的人生歷程。 當兩個民族的共同苦難幻化成詩人們的一篇篇包含生機的詩文時，高莽終於發現，這一切苦難都是如此高貴。

1980年代，一種全新的電視節目在美國出現——MTV也成為不同音樂形式迅速成長的重要肥料，搖滾樂也不例外，在各種高技術手段的包裝下，其面目顯得新奇華麗。 1987年，美國的邦•喬維所推出的專輯《濕滑》，經MTV不停地播放後，名聲大振，一發不可收拾。同一時期的中國，搖滾樂的種子被播撒在了沒有商業感念的土壤中，它成長於禁錮之後的一種釋放。

1980年代，一種全新的電視節目在美國出現——MTV也成為不同音樂形式迅速成長的重要肥料，搖滾樂也不例外，在各種高技術手段的包裝下，其面目顯得新奇華麗。 1987年，美國的邦•喬維所推出的專輯《濕滑》，經MTV不停地播放後，名聲大振，一發不可收拾。同一時期的中國，搖滾樂的種子被播撒在了沒有商業感念的土壤中，它成長於禁錮之後的一種釋放。

1990年1月28日，崔健為亞運會集資義演的首場演出，在北京工人體育館拉開帷幕。 2月17、18日，“唐朝”、“呼吸”、“眼鏡蛇”等，六支搖滾樂隊參加了被稱為“中國首屆搖滾音樂節”的“90現代音樂會”。兩個月以後，黑豹樂隊的組建者郭傳林策劃了“深圳之春”的搖滾演演唱會。

1984年，被摘掉了反革命的帽子的郭寶昌分配到了廣西電影製片廠工作，在這裡他認識了一群新朋友，對著新朋友，他講起了他在大宅門裡的叛逆故事。 而後，郭寶昌開始第三次起草《大宅門》。這一次，他對大宅門裡的人有的不再是仇恨，有的只是人類的渺小和虛無。那些從前被他仇視的人因為同樣是人，而且應該被同情，被憐憫。

1984年，被摘掉了反革命的帽子的郭寶昌分配到了廣西電影製片廠工作，在這裡他認識了一群新朋友，對著新朋友，他講起了他在大宅門裡的叛逆故事。而後，郭寶昌開始第三次起草《大宅門》。這一次，他對大宅門裡的人有的不再是仇恨，有的只是人類的渺小和虛無。那些從前被他仇視的人因為同樣是人，而且應該被同情，被憐憫。

八十年代，行走於北大的青年學生西川，在美麗的校園裡迎來了一個關於詩歌的浪漫年代，在這裡，他結識了海子，結識了北島，結識了英雄和自由，結識了彷徨和希望，他和他們經歷一起幸福和死亡。

1965年初，大型歌舞史詩《東方紅》在北京排演，20歲的歌唱演員耿蓮鳳參加了當年的演出。作為一名合唱演員，能夠參加這樣的演出，耿蓮鳳滿心洋溢著幸福與驕傲。然而，剛過5月，文工團的一紙急令就將她調回了團部，原來，一個新的任務正在等待著她的到來。此後數十年間，耿蓮鳳的名字便和《長徵組歌》永遠的聯繫在了一起。

1999年春節晚會，鞏漢林最後一次與趙麗蓉合作演出《老將出馬》，此後，趙麗蓉便住進了她在北京郊區的一所房子裡，再也沒有回到舞台上，鞏漢林失去了他合作默契的黃金搭檔。

1973年，在天津歌舞劇院排練場關牧村第一次見到了施光南，從而有幸的成為了他的學生。此後師徒二人精誠合作，將一首首動聽的歌曲送到了觀眾的耳邊。

胡文閣是當今京劇界為數不多的優秀男旦。當年在歌壇上，他有時男唱女聲，飽受非議和歧視，直到1996年，他獲得了中國歌壇成就獎。在他看來，梅派藝術是男扮女裝最高的藝術巔峰，他必須努力攀登，即便犧牲再多也在所不惜。他對記者由衷地說：“我作為梅派男旦傳人，最值得追求的就是中國的傳統藝術。”

第四版人民幣五十元，背面刻印著舉世聞名的《黃河壺口瀑布》，它的作者是年過古稀的雕刻家-----高振宇。他與人民幣之間的緣分已經持續了整整五十八年。

北京的大雅寶胡同，當年就是在這裡，年輕的黃永玉不但與李苦禪、李可染、張仃、董希文等人成為了鄰居，還就此結識了齊白石老人。在那段特殊的歲月裡，黃永玉和這些比他老的老頭們一起品嘗著人生的困境與生活的小趣。

當年，他與周恩來、曹禺並稱為“南開三大女主角”，其後，他因出演多部話劇而名噪一時，如今，他已是耄耋老人，卻依然醉心於話劇事業。

季羨林是北京大學東方學學科創建人之一，1960年，黃寶生考入北京大學東語系1960屆梵文巴利文專業，成為了季羨林的學生。在季先生的帶領下，他不僅學會了梵文巴利文，更拿到了一把打開印度古代文化寶庫的金鑰匙。

搖曳人心魂的風歇息了，鐘聲也已靜默，我笨拙善意的唇，也寂然閉合，從那兒凋謝了往日的親生激情，有的虔誠，有的心不由衷。這是灰娃在1973年所寫下的《墓名》中的詩句，那個時候，她不但精神恍惚，生命也接近了死亡的邊緣。

2000年，在第二十三屆蒙特利爾國際電影節上，電影《那山那人那狗》榮獲“公眾最喜歡的影片”大獎。後來，這部電影又被上海的影迷組織評為最好的中國電影。也是從這個時候開始，霍建起這個陌生的名字才漸漸被人越來越多地提起。

從上海的蘇州河到北京的鑼鼓巷，賈宏聲游走於現實與幻夢之中，塑造著自己也塑造著別人……

影片《昨天》的導演張揚，曾經這樣說到：“賈宏聲的經歷是在八九十年代頗具代表性，那時候年輕人喜歡上了西方搖滾樂，隨之也將吸毒理解為一種新的生活方式，之後便會與社會發生激烈的碰撞，精神狀態變得不穩定，這都是模仿那些所謂西方搖滾英雄的結果。”

這是在第二十五屆中國電影金雞獎評選中，獲得最佳女主角獎、最佳導演獎的一部影片，名叫《我們倆》，在劇中扮演奶奶一角的是已八十二歲的北京人藝老演員金雅琴。接拍電影《我們倆》以前，金雅琴曾因在電視劇《我愛我家》和《閑人馬大姐》中成功塑造的兩個小人物被觀眾熟悉，這兩個小角色是她從藝60年來演過的不多的正面人物。在過去的數十年裡，她幾乎包攬了人藝舞台的“媒婆”、“跳大神的”之類“壞角色”，而金雅琴最初對於表演的痴迷卻是從京劇舞台上的五色臉譜開始的。

這是在第二十五屆中國電影金雞獎評選中，獲得最佳女主角獎、最佳導演獎的一部影片，名叫《我們倆》，在劇中扮演奶奶一角的是已八十二歲的北京人藝老演員金雅琴。接拍電影《我們倆》以前，金雅琴曾因在電視劇《我愛我家》和《閑人馬大姐》中成功塑造的兩個小人物被觀眾熟悉，這兩個小角色是她從藝60年來演過的不多的正面人物。在過去的數十年裡，她幾乎包攬了人藝舞台的“媒婆”、“跳大神的”之類“壞角色”，而金雅琴最初對於表演的痴迷卻是從京劇舞台上的五色臉譜開始的。

1937年7月7日，日本軍悍然發動了盧溝橋事變。之後的三個星期，大批援兵開到。 1937年7月29日，北平陷落。 30日，天津淪陷。在淪陷區北平長大的藍天野，從姐姐石梅的口中開始了解了革命，了解了文藝不光是藝術，它還能為革命工作做出貢獻，這讓年輕的藍天野開始對參加革命充滿憧憬。

1937年7月7日，日本軍悍然發動了盧溝橋事變。之後的三個星期，大批援兵開到。 1937年7月29日，北平陷落。 30日，天津淪陷。在淪陷區北平長大的藍天野，從姐姐石梅的口中開始了解了革命，了解了文藝不光是藝術，它還能為革命工作做出貢獻，這讓年輕的藍天野開始對參加革命充滿憧憬。

1937年7月7日，日本軍悍然發動了盧溝橋事變。之後的三個星期，大批援兵開到。 1937年7月29日，北平陷落。 30日，天津淪陷。在淪陷區北平長大的藍天野，從姐姐石梅的口中開始了解了革命，了解了文藝不光是藝術，它還能為革命工作做出貢獻，這讓年輕的藍天野開始對參加革命充滿憧憬。

上世紀八十年代，在北京西單和二龍路之間的大木倉胡同，每天都出入著一些懷抱吉他，頭髮凌亂的年輕人，這些人常常聚集在胡同深處的一個四合院中，當時的甲丁也是這個四合院裡的常客。當時國際聲像藝術公司總經理劉偉仁，為了方便當時內地音樂的創作，在西單大木倉35號的大院裡開辦了音樂創作沙龍，甲丁也是在這裡認識了很多音樂界的前輩。

1986年5月9日的晚上，北京工人體育館裡響起了一百多名歌手合唱的《讓世界充滿愛》，拉開了這場慶祝國際和平年盛典的序幕。有人說這次音樂會，是中國流行音樂人的集體亮相，標誌著中國流行音樂的最終崛起。合唱結束之後，崔健帶著他的吉他和《一無所有》上台了，這首歌曲標誌著中國搖滾樂的誕生。那天晚上過後，金兆均率先發表了關於這首歌的樂評，以及文章《搖滾樂在中國》，這是中國的第一篇有關搖滾樂的評論。

1979年，當時任中央美院油畫系副主任的靳尚誼，隨中國藝術教育考察團出訪西德，在那裡他第一次見到了歐洲油畫大師的原作，這令他倍感震動。 1982年，靳尚誼到美國探親，在美國的一年中，他看遍了各大博物館，其中他關注最多的，是各個流派的歐洲藝術大師們的油畫。

美麗的內蒙古大草原上，自古流傳著一種美麗的曲調——長調，拉蘇榮和歌王哈扎布就出生在這裡。他們一生都在吟唱這種特殊於大草原的歌曲，然而，數十年後，這種民族音樂卻陷入消亡的邊緣。

1980年，一曲《鄉戀》，讓她成為眾矢之的，備受批判；1983年，還是這首《鄉戀》，卻讓她登上第一屆春節晚會的舞台，成就經典歌曲《難忘今宵》。

1997年，在澳門即將回歸之際，中央電視台播放了大型電視專題片《澳門歲月》。片中這首由7歲的澳門小姑娘用稚嫩童音演唱的主題曲，打動了億萬炎黃子孫的心，這首歌，名為《七子之歌》，歌詞來自於聞一多先生，1925年創作的組詩，曲作者是李海鷹。當時的李海鷹43歲，是廣東電視台的音樂總監。對於澳門，他有著一縷剪不斷的情緣。

1978年，藝術青年栗憲庭走出中央美院成為《美術》雜志的編輯，此後，他經歷了“新春油畫展”、“星星畫展”、“八五新潮”、“現代藝術大展”等等藝術盛會，並成為公認的“現代藝術推手”，藝術界的人們戲稱，幾乎所有的現代著名藝術家都曾經在栗憲庭的小屋裡下榻留宿。

對上世紀50年代出生的梁小斌來說，革命是一個逃不開的詞語，由於天天浸身在其中，革命已融入血液。當時，中小學的眼保健操用的音樂中，喊操人的頭一句話就是：“為革命保護視力眼保健操，現在開始！”那個時代最流行的名言是：身體是革命的本錢。

1954年，人大學生李希凡與好友藍翎針對俞平伯發表批判文章〈關於紅樓夢簡論及其他〉，出人意料的是，就是這篇批判文章卻引起了一場波及全國的政治運動。

1982年，《話說長江》開拍時，李近朱已經在中央電視台當了8年的音樂編輯，接到為《話說長江》編輯音樂的任務，興奮不已的李近朱找到了中央歌劇院著名作曲家王世光。

《詩刊》雜誌，1957年由中國作家協會創辦。1976年，25歲的李小雨來到這裡工作。作為無數文學青年中的一個，李小雨為自己能夠進入《詩刊》雜誌工作而感到十分自豪。八十年代是中國詩歌的“黃金年代”，也是李小雨最美好的青春時光。三十多年後，當李小雨已經是《詩刊》雜誌副主編時，她依然為當年的那段的狂熱，而感動。

2003年，曾經經歷過生死考驗的梁子來到了非洲紅海邊的一個小村子提奧村，然而在提奧村，村民們對於這個第一個走近他們的黃皮膚的外國女人的態度卻非常的冷漠，既不打，也不罵，更不驅趕，就是不和梁子說話，更不允許梁子給村裡的婦女拍照。

2003年，曾經經歷過生死考驗的梁子來到了非洲紅海邊的一個小村子提奧村，然而在提奧村，村民們對於這個第一個走近他們的黃皮膚的外國女人的態度卻非常的冷漠，既不打，也不罵，更不驅趕，就是不和梁子說話，更不允許梁子給村裡的婦女拍照。

歌曲《心中的太陽》，電視連續劇《雪城》的主題曲，在這部1988年出品的電視劇裡，觀眾第一次看到了梁曉聲這個名字。1994年，同樣改編自梁曉聲作品的電視劇《年輪》搬上屏幕。通過這樣類型的電視劇，人們開始對於那段逝去已久的歲月，有了更多、更深和更真切的觸摸.....有人說，無論何時，只要想起那段歲月就會想起梁曉聲的這些作品。而在當年，梁曉聲本人就是北大荒的一名普通知青。

歌曲《心中的太陽》，電視連續劇《雪城》的主題曲，在這部1988年出品的電視劇裡，觀眾第一次看到了梁曉聲這個名字。1994年，同樣改編自梁曉聲作品的電視劇《年輪》搬上屏幕。通過這樣類型的電視劇，人們開始對於那段逝去已久的歲月，有了更多、更深和更真切的觸摸.....有人說，無論何時，只要想起那段歲月就會想起梁曉聲的這些作品。而在當年，梁曉聲本人就是北大荒的一名普通知青。

當年一本名為《二十二條軍規》的小說和一支名為“披頭士”的樂隊悄悄的影響了一個特立獨行的女孩，這個出身於紅色家庭的孩子，從此開始背離命運給她預備下的人生之路。 2005年，一部名為《無窮動》的電影，讓這個一直遊離於公眾視野之外的女藝術家，開始被人們所關注。

1959年，劉詩昆在這首《青年鋼琴協奏曲》中，與葉劍英的二女兒相識。三年後，他們喜結連理。這樁令人羨慕的婚姻，使劉詩昆一夜之間成為了葉帥家的乘龍快婿。然而也正是這場婚姻，卻在他的人生履歷上，留下了不堪回首的一筆。

1959年，劉詩昆在這首《青年鋼琴協奏曲》中，與葉劍英的二女兒相識。三年後，他們喜結連理。這樁令人羨慕的婚姻，使劉詩昆一夜之間成為了葉帥家的乘龍快婿。然而也正是這場婚姻，卻在他的人生履歷上，留下了不堪回首的一筆。

一幅油畫作品《父親》震撼了整個美術界，作者羅中立瞬間成為人們爭議的焦點，而父親的形象更是令所有人為之傾倒或震怒……

2005年春天，央視推出《劉心武揭秘紅樓》系列節目，由此，沉寂多年的紅學界再起波瀾，劉心武也成為眾人吹捧和棒喝的對象。

1997年7月2日，美國好萊塢碗型劇場裡，正在舉行“慶祝香港回歸祖國”音樂焰火晚會，當呂思清走上舞台，剛剛拉響第一個音符時，整個劇場立刻響起了熱烈的掌聲。 “慶祝香港回歸祖國”演出結束以後，呂思清便錄製了，被譽為當今最佳版本的《梁祝》小提琴協奏曲。隨後呂思清回到了祖國，六年後的2003年，他開始籌備全國巡演計劃，這個計劃讓他有了機會回到自己的故鄉青島，再次重溫童年的記憶。

1954年，莫斯科電影製片廠開拍電影《奧賽羅》，導演謝爾蓋·尤特凱維奇。在電影《奧賽羅》劇組中，人們發現了一個中國人的面孔，他就是由東北電影製片廠，派往蘇聯學習電影的留學生鄭國恩，那一年他24歲。在蘇聯留學歸國後，鄭國恩決心要拍攝出屬於新中國的新潮流電影，然而，由於上級決定組建電影學院，俄語流利的鄭國恩只能服從組織安排，成為電影學院蘇聯專家的翻譯。後來，專家撤離，無奈之下，鄭國恩再次服從安排，成為了電影學院攝影系的最早兩位教師之一。

1980年代初，當文學創作領域被禁錮在蘇聯日丹諾夫理論中時，一場在廣州召開的文藝創作理論會議引發了一場變革，腦有“反骨”的他以薩特“自由選擇”為武器，在精神文化、文學批判領域點燃了一場“大火”……。

1945年在重慶南開中學，隨父母親輾轉逃難八年的趙大年，已經是第三次重讀初中一年級。就在這年夏天，老師留的暑假作文題目是《獨立採訪》，正為找不到採對象訪發愁的時候，父親給他出了個主意。

18歲失去左眼，22歲吸毒，作為“中國搖滾第一女聲”，羅琦在她人生與音樂的行進中，成也堅持，敗也堅持。

1937年，在國民黨消極抵抗的政策下，日軍一路南下，如入無人之境，幾個月內，天津、張家口、保定、石家莊相繼淪陷。 1938年，孟於的故鄉，遠在大西南的成都也遭到了日軍飛機的轟炸。目睹敵機過後滿目瘡痍的家鄉，孟於也在老師的帶動下積極地參加了學校組織的抗日救亡運動。

1937年，在國民黨消極抵抗的政策下，日軍一路南下，如入無人之境，幾個月內，天津、張家口、保定、石家莊相繼淪陷。 1938年，孟於的故鄉，遠在大西南的成都也遭到了日軍飛機的轟炸。目睹敵機過後滿目瘡痍的家鄉，孟於也在老師的帶動下積極地參加了學校組織的抗日救亡運動。

《黑奴恨》原名<<黑奴籲天錄>>由著名戲劇家歐陽予倩改編自美國小說《湯姆叔叔的小屋》，1960年代初，《黑奴恨》被中央實驗話劇院重新搬上舞台，在當時引起轟動，其中扮演黑奴湯姆的就是後來在電視劇《籬笆·女人·狗》中扮演茂元老漢的演員田成仁。

《黑奴恨》原名<<黑奴籲天錄>>由著名戲劇家歐陽予倩改編自美國小說《湯姆叔叔的小屋》，1960年代初，《黑奴恨》被中央實驗話劇院重新搬上舞台，在當時引起轟動，其中扮演黑奴湯姆的就是後來在電視劇《籬笆·女人·狗》中扮演茂元老漢的演員田成仁。

1959年夏季的一天，北京市戲曲學校新落成的排練場裡座無虛席。台上，北京市戲曲學校第一批學員的畢業匯報演出已經開始。孫毓敏的畢業匯報劇目是《斷橋》，使用的是杜近芳杜派的唱腔。但在演唱的過程中，孫毓敏又把張君秋張派的唱腔揉進其中。台下的張君秋聽過之後頻頻點頭，這一幕被台上的孫毓敏看見後欣喜不已。孫毓敏對畢業後的打算就是想去北京京劇團和張君秋學習。匯報演出結束後，孫毓敏鐵定自己能夠進入北京京劇團。然而，幾個月後她所等來的結果卻是被分配到了荀慧生京劇團。

硬筆書法之所以被大眾廣泛接受，其精華之處就在於硬筆與中國書法的結合。1966年，當21歲的龐中華心中萌生這樣的想法後，便開始實踐起來。在讀書的同時，龐中華開始試著用鋼筆寫各種毛筆字體的讀書筆記來練字。日復一日的寫，不論在哪兒，只要有空閑，他都在寫，把各種日記、筆記都與書法結合在一起練習。

近年已經66歲的盛中國每天依然堅持練習，雖然現在的他最喜歡使用的是一把產自意大利，價值千萬元的名琴，但在他的內心裡，永遠最珍貴的卻是他的母親在他小時候，用菜刀和剪子在一塊普通的木柴上雕刻出來的那把模擬小提琴。在那些戰火紛飛的年代裡，盛中國在母親的關愛和父親的嚴教中漸漸成長。

1978年，一出正面描寫知識分子的話劇——《丹心譜》，倍受爭議，由此而驚動了國家領導人；而正是由於這部話劇的上演，也讓知識分子在那個冰雪初融的年代，開始真正感受到了春風的溫暖。 在那段民族深陷苦難的歲月裡，蘇叔陽的創作卻成了眾矢之的，他的文藝夢想至此被束之高閣；而就在《丹心譜》之後，他重新冀希於文藝，開始了自己對人性的探求。

1937年，日軍侵襲中國，音樂系學生孫慎與同時代的許多同學一樣，投筆從戎，參加了共產黨領導的戰地服務隊。抗日救亡的生死戰爭，激活了他創作衝動。不久，一首抗日《救亡進行曲》誕生，這首由孫慎作曲的歌曲，曾鼓動了成千上萬中華兒女投身於抗日救亡的生死決戰。至今這時代的強音仍然回響不絕。

1996年，屠洪剛推出了自己的第一首原創歌曲《霸王別姬》，受到廣泛歡迎。此後屠洪剛又陸續推出了《精忠報國》、《孔雀東南飛》等歌曲，並以這種帶點京劇唱腔的演唱風格在歌壇獨樹一幟。這之後，越來越多的歌手，包括港台的一些音樂人也開始在流行音樂中嘗試京劇元素。從陳升的《北京一夜》到王力宏的《花田錯》等等，作為國粹的京劇與流行歌曲找到了最好的結合點。

1971年出生於河北磁縣的萬曉利，憑借著一把木吉他，一只口琴，一架手風琴，或者一只手鼓，在極簡單中就哼唱出了生活的瑣碎和兒女的情長，或自嘲，或調笑，輕浮中隱含了深沉，無謂中蘸滿了滄桑。不僅僅是在旋律上，他們器樂的編排以及質朴的歌詞，也充滿了朴素主義哲學觀念；而那歌聲也就從未曾加以修飾的嗓音中流露出來。

1971年出生於河北磁縣的萬曉利，憑借著一把木吉他，一只口琴，一架手風琴，或者一只手鼓，在極簡單中就哼唱出了生活的瑣碎和兒女的情長，或自嘲，或調笑，輕浮中隱含了深沉，無謂中蘸滿了滄桑。不僅僅是在旋律上，他們器樂的編排以及質朴的歌詞，也充滿了朴素主義哲學觀念；而那歌聲也就從未曾加以修飾的嗓音中流露出來。

1980年代，在以北島、顧城、舒婷等人為代表的朦朧詩派發表集體宣言後，詩歌成為了這些經過了“文革”和“上山下鄉”的一代人的自由宣言。當“朦朧詩”作為一種詩歌現象被熱烈地討論著的時候，一批比起“朦朧詩人”更年輕的“新生代”詩人，開始走出“朦朧詩”的“陰影”，大規模地自立詩派。當詩歌被當成一場語言的冒險行為時，汪國真卻獨自沉靜在自己的詩意世界裡。

1944年4月，王崑隨西北戰地服務團回到延安，編入延安魯迅藝術文學院，開始學習秦腔和陝北當地民歌。正當王崑如飢似渴的學習民歌時，魯迅藝術文學院的詩人、劇作家賀敬之、丁毅；音樂家馬可、張魯等人，也正在籌備著新歌劇《白毛女》的創作。 1944年秋，《白毛女》劇本成型，在主要作曲人之一張魯的舉薦下，王崑被叫來試唱新歌劇。

出生於1944年的王仲，在父親的影響下，自小愛好美術，1979年新春油畫展在北京舉行，也就是從這次畫展開始，王仲開始與現代美術走到了一起，並成為現代美術的見證者之一。

1979年，文革剛剛結束，一切百廢待興，中國的電視界也開始試探著作出了一些創新。當年5月，隨中國廣播電視代表團到英國BBC訪問的中央電視台導演王扶林，忽然發現了一件讓他感覺很新鮮的事情。就是在這件新鮮事兒的刺激下，王扶林在回國之後，便積極籌劃拍攝了中國的第一部電視連續劇《敵營十八年》，而後，在《敵營十八年》成功的基礎上，王扶林又拍攝了《紅樓夢》、《三國演義》等一系列優秀的電視劇作品。

2006年的春節晚會上，一首輕快溫馨的蒙族歌曲《吉祥三寶》打動了無數家庭。一夜之間，這首歌曲像一陣清新的春風，帶著草原上濃濃的青草氣息，和新鮮的牛奶香味飄遍了大江南北。使人們記住了布仁巴雅爾一家。有著數千年歷史的蒙族音樂，也再次受到了人們的關注。

上世紀五十年代，受父輩的影響，年輕的吳釗為古琴的典雅、優美所吸引，但就在他琴藝日益深厚的時候，中國的古典藝術古琴卻在日漸消亡。

在吳桂苓的一生之中，話劇幾乎貫穿了他的一生，從大躍進時代開始，他便加入到話劇隊伍中，而後他又進入人藝，在人藝，他與眾多的著名老藝術家同台演出了多部名劇，並認識了妻子呂中。上個世紀九十年代，這位痴迷於話劇舞台的老人，再次找到藍天野、於是之著名老演員共同出演了他們同台的最後一次輝煌。

童年對於每個人都是純真的記憶，和其他人一樣，王凡也擁有著同樣美好，快樂的童年生活，但是他的童年生活與其他人相比，卻更多了一份神秘的色彩，因為他是一個生長在中南海紅牆內的孩子。

電影《北京雜種》拍攝於1992年，是中國第一部真正獨立制作的影片，在這部影片中，人們除了可以看見竇唯、崔健，還可以看見一位當時已經因為《朋友》而在圈內小有名氣的歌手臧天朔。

創作於1933年，反映從光緒二十年到公元一九二零年以後，約達三十年復雜社會生活和衝突的話劇《雷雨》，不僅奠定了其作者曹禺在中國話劇史上的地位，同時也被稱為中國話劇藝術步入成熟的標志。從1954年開始，人藝演員鄭榕便一直出演劇中人物周朴園，直到今天。

創作於1933年，反映從光緒二十年到公元一九二零年以後，約達三十年復雜社會生活和衝突的話劇《雷雨》，不僅奠定了其作者曹禺在中國話劇史上的地位，同時也被稱為中國話劇藝術步入成熟的標志。從1954年開始，人藝演員鄭榕便一直出演劇中人物周朴園，直到今天。

1947年夏天，吳冠中來到了他夢想中的藝術聖城-巴黎，成為現代派畫家蘇弗爾皮的學生。然而，當吳冠中一步步走進藝術時，與日俱增的卻是一種莫名的不安，在一封寫給老師吳大羽的信中，他說，我知道這個社會，這個人群與我不相干。 我的心，生活在真空裡。陰雨於我無妨，即使美麗的陽光照到我身上，我也感覺不到絲毫溫暖。我一天比一天不願學這種快樂的偽造術了。

1947年夏天，吳冠中來到了他夢想中的藝術聖城-巴黎，成為現代派畫家蘇弗爾皮的學生。然而，當吳冠中一步步走進藝術時，與日俱增的卻是一種莫名的不安，在一封寫給老師吳大羽的信中，他說，我知道這個社會，這個人群與我不相干。我的心，生活在真空裡。陰雨於我無妨，即使美麗的陽光照到我身上，我也感覺不到絲毫溫暖。我一天比一天不願學這種快樂的偽造術了。

70多年前，梨園子弟小王桂卿第一次在戲台上，看到名角周信芳演出最火的一齣京劇《董小宛》，而正是由這部戲，使他結緣戲劇大師周信芳，並成為這位名優戲夢人生七十載奇人奇情的見證者，如今，小王桂卿也成為公認的“麒派”最優秀的繼承者之一。

70多年前，梨園子弟小王桂卿第一次在戲台上，看到名角周信芳演出最火的一齣京劇《董小宛》，而正是由這部戲，使他結緣戲劇大師周信芳，並成為這位名優戲夢人生七十載奇人奇情的見證者，如今，小王桂卿也成為公認的“麒派”最優秀的繼承者之一。

他的父親是謝覺哉，他出身於一個紅色的革命家庭，他卻踏上了一條藝術的道路。1978年，在那個春天裡，他帶領著第五代導演開始了有關電影的夢想之旅，而他也終於開始了獨立的電影創作，與他的學們不同，在革新的意識中，他始終還是喜歡在每一部影片的後面，加上一條陽光的尾巴。

1959年初，為了慶祝建國十周年，北京電影製片廠決定將《青春之歌》搬上銀幕，並被北京市列為慶祝建國十周年的獻禮片。就在一系列籌拍工作緊張而有序地展開之時，唯獨在主演林道靜的演員選拔上出現了爭執，從文化部主管副部長夏衍直到北影廠領導，在聘請有經驗的老演員還是起用新人上，爭議激烈、幾經反復。此時的崔嵬，想起了湖北歌劇院的演員謝芳。

1959年初，為了慶祝建國十周年，北京電影製片廠決定將《青春之歌》搬上銀幕，並被北京市列為慶祝建國十周年的獻禮片。就在一系列籌拍工作緊張而有序地展開之時，唯獨在主演林道靜的演員選拔上出現了爭執，從文化部主管副部長夏衍直到北影廠領導，在聘請有經驗的老演員還是起用新人上，爭議激烈、幾經反復。此時的崔嵬，想起了湖北歌劇院的演員謝芳。

1959年初，為了慶祝建國十周年，北京電影製片廠決定將《青春之歌》搬上銀幕，並被北京市列為慶祝建國十周年的獻禮片。就在一系列籌拍工作緊張而有序地展開之時，唯獨在主演林道靜的演員選拔上出現了爭執，從文化部主管副部長夏衍直到北影廠領導，在聘請有經驗的老演員還是起用新人上，爭議激烈、幾經反復。此時的崔嵬，想起了湖北歌劇院的演員謝芳。

1979年9月26日，是首都機場候機樓壁畫落成的日子。這一天，前來觀賞的人們驚訝地發現，在一幅名為《潑水節——生命的禮讚》的壁畫中竟然出現了三名裸身沐浴的傣族女形象，這立刻引起了大眾的關注，他們給出了這樣評價：“中國在公共場所的牆壁上出現了女人體，預示了真正意義上的改革開放。”而這幅畫的作者袁運生也自此聲名赫赫，成為熱點人物。

《康定情歌》，改編自1930年代一首流傳於四川康定縣的民歌《跑馬溜溜的山上》。40年代中期，就讀於重慶青木關國立音樂學校的福建學生吳文季，在從軍的康定人中收集到此歌，然後將此歌轉交給他的老師伍正謙，後來，伍正謙請來江定仙為此歌配樂後，將歌曲改名為《康定情歌》，並將此歌推荐給了當時走紅的歌唱家喻宜萱。而今喻宜萱也已經是年近百歲的老人了，但她卻還依然能清晰的記起，38歲那年在南京國際俱樂部，第一次演唱這首歌時的情景。

《康定情歌》，改編自1930年代一首流傳於四川康定縣的民歌《跑馬溜溜的山上》。40年代中期，就讀於重慶青木關國立音樂學校的福建學生吳文季，在從軍的康定人中收集到此歌，然後將此歌轉交給他的老師伍正謙，後來，伍正謙請來江定仙為此歌配樂後，將歌曲改名為《康定情歌》，並將此歌推荐給了當時走紅的歌唱家喻宜萱。而今喻宜萱也已經是年近百歲的老人了，但她卻還依然能清晰的記起，38歲那年在南京國際俱樂部，第一次演唱這首歌時的情景。

1974年，袁運甫與黃永玉、祝大年、吳冠中四位藝術家在周恩來的指示下，結伴到長江寫生，繪就了一幅6米長的油畫草圖。但後來由於政治環境的突然變化，無奈之下，他們只好把油畫擱進箱子底兒，沒想到一擱就是30年。

1974年，袁運甫與黃永玉、祝大年、吳冠中四位藝術家在周恩來的指示下，結伴到長江寫生，繪就了一幅6米長的油畫草圖。但後來由於政治環境的突然變化，無奈之下，他們只好把油畫擱進箱子底兒，沒想到一擱就是30年。

1986年，張薔接受了美國《時代周刊》雜誌的專訪，並憑借專輯銷量的驕人成績，和惠肯尼·休斯頓、珍尼佛·拉什、鄧麗君等一起，被評為“年度全球最受歡迎女歌手”。2000萬張的唱片銷量，張薔也創造了內地流行樂壇，至今無人企及的數字。 盡管如此，張薔卻依然沒有找到所謂明星的感覺。按照當時的話說，張薔是歌者中的“個體戶”，她不屬於任何單位組織，因此不會有電視，報紙報道她，更沒有機會登上“正式”的舞台演唱，她只能被逐漸邊緣化。

1994年12月17日，在香港紅磡體育館舉辦的這場“中國搖滾樂勢力”的演唱會，成為了中國搖滾樂黃金時代的旗幟。在這場由台灣滾石唱片公司旗下，魔岩唱片主辦的盛況空前的演唱會後，竇唯、何勇與張楚隨後被人們冠以“魔岩三傑”的稱號，他們的唱片隨後創造出百萬銷售的奇跡。然而，正當“魔岩三傑”燃起的中國搖滾新音樂的火種呈烽火燎原之勢，“魔岩三傑”卻與魔岩公司先後分道揚鑣。曾以《中國火》樹起中國搖滾大旗的魔岩唱片也從此銷聲匿跡。

1994年12月17日，在香港紅磡體育館舉辦的這場“中國搖滾樂勢力”的演唱會，成為了中國搖滾樂黃金時代的旗幟。在這場由台灣滾石唱片公司旗下，魔岩唱片主辦的盛況空前的演唱會後，竇唯、何勇與張楚隨後被人們冠以“魔岩三傑”的稱號，他們的唱片隨後創造出百萬銷售的奇跡。 然而，正當“魔岩三傑”燃起的中國搖滾新音樂的火種呈烽火燎原之勢，“魔岩三傑”卻與魔岩公司先後分道揚鑣。曾以《中國火》樹起中國搖滾大旗的魔岩唱片也從此銷聲匿跡。

“蒼白的不是表現手法，而是思想。”作為一個藝術工作者，創造力永遠是首位的，而這也是所有生命的價值所在。最大限度地熱愛生命，激發創造的力量，這不僅僅是中國殘疾人藝術團的夢，它也是張繼剛的夢……

2005年12月7日下午，藝術家馮國東的個人展覽“一個掃地工的夢”在798工廠藝術區對比窗畫廊開展。在展會上，組織者栗憲庭稱馮國東是一個“藝術受難者”。當日晚10時，一直臥病住醫院的馮國東去世，臨終前，他對兒子說：“畫展並不重要。”

70年代，作為一個普通觀眾的張軍釗在露天電影的快樂中，找到了自己渴望的夢想，26歲那年，他終於邁向了自己的夢想，成為電影學院恢復招生後導演系的第一批學生，在這個78班裡，還有和他一樣追求美麗的光影世界的張藝謀、田壯壯、陳凱歌……四年後，他們畢業離開母校，張軍釗在偏遠的廣西，帶領著張藝謀、肖風、何群拍攝出第五代導演的首發之作《一個和八個》……

70年代，作為一個普通觀眾的張軍釗在露天電影的快樂中，找到了自己渴望的夢想，26歲那年，他終於邁向了自己的夢想，成為電影學院恢復招生後導演系的第一批學生，在這個78班裡，還有和他一樣追求美麗的光影世界的張藝謀、田壯壯、陳凱歌……四年後，他們畢業離開母校，張軍釗在偏遠的廣西，帶領著張藝謀、肖風、何群拍攝出第五代導演的首發之作《一個和八個》……

1973年，張連文還是山西榆次晉中話劇團的一名話劇演員。在這裡他已經度過了將近十個年頭，每天繁重的演出任務已經漸漸讓他有些厭倦。此時，家裡突然發來的一封緊急電報，讓他的命運從此和電影開始練習在了一起。

1973年，張連文還是山西榆次晉中話劇團的一名話劇演員。在這裡他已經度過了將近十個年頭，每天繁重的演出任務已經漸漸讓他有些厭倦。此時，家裡突然發來的一封緊急電報，讓他的命運從此和電影開始練習在了一起。

從上個世紀七十年代末風靡一時的《太陽島上》、《牧羊曲》，到如今的《紅樓夢》專場音樂會，鄭緒嵐已經成為一個音樂時代的標志。鄭緒嵐說，歌唱就是她的生命。

年幼之時，在父親的記憶中，她知道了自己的家鄉，知道了家鄉永定的土樓；當她成為舉世聞名的女指揮家之後，她懷抱著父輩的思鄉之情，以一個客家女的身份為家鄉譜寫、演繹《土樓回想》。

年幼之時，在父親的記憶中，她知道了自己的家鄉，知道了家鄉永定的土樓；當她成為舉世聞名的女指揮家之後，她懷抱著父輩的思鄉之情，以一個客家女的身份為家鄉譜寫、演繹《土樓回想》。

清乾隆五十五年，四大徽班進京，京劇逐漸形成，1863年，譚派的創始人譚志道攜子譚鑫培進京演出，頗為轟動，因其嗓音嘹亮，而得名“譚叫天”。其子譚鑫培更是紅極京城，市人常語“無腔不是譚，無譚不成戲。”老生譚派由此形成。譚鑫培下又有譚小培，譚富英，譚天壽三代傳人將譚派唱腔發揚光大。幼年的譚孝曾也經常跟著父親祖父出入各大戲院。

1996年父親夏淳去世以後，夏鋼時常的就會想起父親曾經和自己的說過的一個事情，《天下第一樓》有沒有可能拍成電視劇，當時，夏鋼並沒有理會父親，如今父親已經不在了，留給兒子的只是一個夏淳再也看不到的願望了。 2003年，50歲的夏鋼得到了將話劇《天下第一樓》搬上電視螢幕的機會。但他卻陷入了矛盾之中。

2002年6月1日，作家陳光中第一次見到了侯仁之先生，此時的侯仁之已經九十一歲。陳光中對這位中國歷史地理學奠基人的生活經歷，產生了濃厚的興趣，醞釀了兩年之後，在侯仁之沒有同意的情況下，陳光中開始收集資料並著手撰寫書稿。 2005年5月，陳光中帶著自己已經寫了十幾章的書稿，心情忐忑的去見侯仁之。

上世紀三十年代的天橋是藝人們的天堂，年少時的馬季就在這樣的環境裡成長起來，並有幸成為相聲大師侯寶林的弟子，解放後，相聲藝人們也得以翻身，馬季等人更是把相聲說進了中南海，說到了領袖的身邊。

一直以來，許海峰都是大眾心目中那個第一個獲得奧運冠軍榮譽的人，但其實，在許海峰獲得獎牌之前的一個月，一個名叫平亞麗的女孩，就已經奪得了一枚殘奧會的冠軍獎牌。令人遺憾的是，由於當時沒有隨行的中國記者，最終這位冠軍只能沉於寂寂。

1983年，中國人民解放軍武警文工團成立，喬方成為了團裡創作室的一名創作員，對他而言，到部隊以後就是跟部隊戰士打交道。 1985年的一天，喬方奉命前往廣西、雲南邊境採訪戰斗在那裡的部隊戰士。就是這段深入前線作戰部隊的經歷，讓喬方更加深刻的體會到了什麼叫守衛祖國責任感。現在回憶起來，喬方印象最深刻的，就是飄揚在祖國邊境檢查站上空的五星紅旗。

年逾九旬的老北京剃頭匠靖奎，出生於清末，在他的頭頂上，曾經飄揚過五色旗、青天白日旗、太陽旗和五星紅旗，但無論頭頂上飄揚的旗幟到底是屬於哪一個政府，靖奎都沒有多少的計較，他只記得，有些旗幟曾經給他帶來苦難，有些旗幟卻給他帶來了平安。

1912年，著名的京劇演員俞振庭集資在天橋旁邊搭了個“振華大戲棚”，成為天橋第一個演出京劇的場所。此後，天橋附近陸續出現了“歌舞台”、“樂舞台”、“燕舞台”三個演出京劇、河北梆子的戲園。在這裡，劉曾復認識了當時紅極一時的京劇名角梅蘭芳、楊小樓等人。

1969年，17歲的李銀河和一群滿懷激情的年輕人來到遠離北京的內蒙古建設兵團插隊，在這裡，從未做過農活的他們，開始了天天與土地打交道的重復生活，除了繁重的勞動和無休止的革命學習，再無其他。五年後，李銀河終於等來逃離的機會，她成為了共和國第五屆工農兵大學生，然而，對於這樣的幸運，李銀河的內心卻始終無法接納。

1974年10月的一天早晨，吳璧人在台灣《聯合報》副刊上看到了一篇名為《中國飯店》的散文，她馬上被這幽默詼諧又極富生活樂趣的文筆吸引了，在饒有興致把這篇文章一口氣看完後，吳璧人更是對作者三毛留下了深刻的印象。

1957年，在蘇聯留學的吳祖強趁著暑假回到國內看望家人，然而，就在他即將返回蘇聯繼續學習的時候，一場運動卻讓他推遲了一個月的時間返回蘇聯。在這一個月的時間裡，他將要做的就是揭發自己的大哥吳祖光。在吳祖強的記憶裡，再也沒有比參加批判大哥吳祖光的大會更讓人覺得難熬的事了……

像靈巧的燕尾一剪，像輕輕的一片雲，北京的陽光照著靜靜的橫杆，她越過了世界的峰頂。這詩一般的報道，形容的是1957年11月17日，在北京市的田徑比賽上，越過了1.77米的橫杆，從而打破世界記錄的鄭鳳榮。

2003年5月21日，位於非洲西北部的阿爾及利亞北部地區發生裡氏6．2級地震。地震瞬間損壞了包括學校、醫院和政府辦公樓在內的4400個公共設施，其中300個徹底成為廢墟。北京時間5月23日凌晨，阿爾及利亞政府邀請中國救援隊參加搶險救援。而就在此之前，救援隊還遠在雲南訓練。

1982年5月3日，對即將從華東工學院結束四年學業的周哲瑋來說，是一個難以忘卻的日子。這天下午，他和往常一樣，在教室裡溫習功課，做繼續攻讀研究生的准備。系裡的領導把他叫了過去，要他去見一個人，和他同去的還有系裡的另一個同學。當周哲瑋來到系辦公室時，他第一次見到了錢偉長。

2000年，湖南，華容，一個17歲少年考取了中國科學院高能物理研究所的碩博連讀，成為中科院歷年來碩博連讀學生中年齡最小的一個，這個孩子一時被人們稱為“神童” 。然而，出人始料不及的是，2003年6月，中科院突然決定，取消這個少年的碩博連讀資格，並將他退回原籍，一時間，輿論嘩然，很多人把這件事的責任，歸咎於這個少年的母親。

人民大學貿易系畢業的郭耕，順理成章地做起了商人，正當他經商成功的時候卻突然轉行當了一名動物飼養員。與動物打了16年的交道，現在他是一位堅定不移的動物保護主義者。他說他所做的事情就是改變人在野生動物眼中丑惡的形象。

1984年，美國洛杉磯舉行的第23屆奧林匹克運動會上，在第一天射擊項目中男子自選手槍50米60發慢射決賽中，許海峰最後一個打出了569環的優異成績。然而，比賽成績還沒得到最終的確定，結果還在猜測中，許海峰也在靜靜地等待著他人生中的第一次輝煌。人們都說，許海峰的這第一次等待不僅僅是個人的等待，而是絕大多數中國運動員乃至中國人的等待。

1984年，美國洛杉磯舉行的第23屆奧林匹克運動會上，在第一天射擊項目中男子自選手槍50米60發慢射決賽中，許海峰最後一個打出了569環的優異成績。然而，比賽成績還沒得到最終的確定，結果還在猜測中，許海峰也在靜靜地等待著他人生中的第一次輝煌。人們都說，許海峰的這第一次等待不僅僅是個人的等待，而是絕大多數中國運動員乃至中國人的等待。

兒時的呂中在愛好廣泛，尤其在文藝方面有濃厚的興趣。就讀北京女子三中後她越發的顯現出在文藝方面所具有的天賦。她參加了文學社而後又成為了文學社社長，而今呂中在那佔地兩千多平米的新校址中，已經無法尋覓當年的痕跡。

2002年擔任外交部部長的唐家璇在接受採訪時曾這樣說到，現在大家都知道乒乓外交，我認為乒乓外交之前首先是圍棋外交，這是從沒見諸報端的新外交提法。而早在1988年就被中國圍棋協會授予圍棋棋聖的聶衛平卻說，沒有陳毅就沒有我今天。

1931年，第5屆世界乒乓球錦標賽上，匈牙利乒協主席蓋斯特捐獻了以自己名字命名的蓋斯特杯，作為世界乒乓球錦標賽女子單打的最高獎杯。 1961年，這個獎杯上第一次刻上了一個中國人的名字——邱鍾惠。

1931年，第5屆世界乒乓球錦標賽上，匈牙利乒協主席蓋斯特捐獻了以自己名字命名的蓋斯特杯，作為世界乒乓球錦標賽女子單打的最高獎杯。 1961年，這個獎杯上第一次刻上了一個中國人的名字——邱鍾惠。

我們愛過、怨過，只有今天似乎才有所相知。才相互了解彼此的為人、脾性、喜、怒、哀、樂。漫長的歲月、戰爭、運動……一次又一次的磨難，人的性情有時幾乎被扭曲了，直到今天，我們似乎才發現彼此的長處和弱點。這是2008年，在鳳子離開了12年後，沙博理在回憶的文章中引用了鳳子《迎接金婚——八十自述》中一段敘述。對於外面的這個世界來說，他們是經歷了長達45年的婚姻後雙方才有所相知，他們也是經歷了45年的動蕩歲月後，才有了真正意義上的理解和體會。

著名農學家沈驪英之子，自小寄身於台灣，後留學於美國，但卻難以割舍心中一直以來的故鄉文化之根，成年後，沈君山致力於溝通朝野兩岸，矢志不渝。

18年前，一位電視台記者用他的攝像機，記錄下了一個五歲小姑娘的奇異才能，這個年僅五歲的小姑娘，完全不是家長教給她的，不但有著出口成章的本領，在繪畫上也有著極高的天分，小姑娘的故事很快就迅速的傳開了，為此，新華社還發了長篇的通稿，艾青和臧克家，先後都約見了這個晚輩，劇作家吳祖光更是和她成為了忘年之交。這個小姑娘的名字叫金今。

在湛藍的天空中，在雪白的祥雲裡，珠穆朗瑪顯出她那聖潔、端莊、美麗和神秘的形象，這一切引發著人們對它產生無限的遐想。這一切，也吸引著人們對它進行不懈的探索。 1958年，為實現登頂這座世界最高峰的夙願，中蘇兩國組成了珠穆朗瑪峰聯合登山隊。為此，中國很快組建了登山集訓隊，並安排隊員們遠赴蘇聯進行訓練。這一年，剛從北京地質大學畢業的王富洲也幸運的入選登山隊，並和隊友們一起來到了蘇聯。

相聲表演藝術家賈振良等人講述百年相聲歷史。

相聲表演藝術家賈振良等人講述百年相聲歷史。

很多第一次到北京的旅客在火車進站時，都會注意到乘務人員播報的北京介紹裡那京味濃郁的背景音樂，這首歌名字叫做《故鄉是北京》，它的曲作者就是東北人姚明。

1965年，在第28界世乒賽，許紹發所在的中國乒乓球隊捧回了五座金光燦燦的獎杯，巨大的榮譽將中國乒乓球隊的所有人卷入到一個勝利的漩渦之中，而此時，一個更加巨大的漩渦也正在向許紹發和他的隊友們逼近……

在中國，關於大年三十兒吃餃子有著不同的傳說，有的說是為了紀念槃古氏開天辟地，結束了混沌狀態，有說是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。但在1985年的春節，黃一鶴不但沒有感受到“糧食滿囤”的喜悅，反爾陷入了混沌的的狀態，由他指導的第三界春節晚會，在1985年成為了了中國晚會歷史上的“滑鐵盧”。

1991年，日本國會議員伊東秀子在日本國會上公開指出，戰時日本政府曾經參與了慰安婦的徵集活動，第一次把日本隱匿四十多年的慰安婦問題公之於眾。隨後韓國的慰安婦受害者第一個站出來要求日本政府謝罪、賠償。直到1995年，中國慰安婦受害者才第一次出現在日本律師團的原告名單裡。從日本律師那裡，康健讀到了中國慰安婦索賠訴訟的第一份起訴書。

1968年9月14日，《人民日報》一篇題為《從“赤腳醫生”的成長看醫學教育革命的方向》的文章，讓“赤腳醫生”的名稱走向全國。李國勤也是在這樣的號召下，成為了一名普通的赤腳醫生。

流傳至今的《北京頌歌》創作於上世紀七十年代初期，這首歌曾在1989年國家文化部舉辦的“建國四十周年來，喚起我美好回憶的那些歌”徵歌活動中，榮獲優秀作品獎，它的詞作者，就是我國著名的詞作家，吳洪源。1949年，中華人民共和國成立，吳洪源也在這一年參加了中國人民解放軍，成為了駐扎在北京海澱第63軍前線劇社的一名文藝兵。

流傳至今的《北京頌歌》創作於上世紀七十年代初期，這首歌曾在1989年國家文化部舉辦的“建國四十周年來，喚起我美好回憶的那些歌”徵歌活動中，榮獲優秀作品獎，它的詞作者，就是我國著名的詞作家，吳洪源。1949年，中華人民共和國成立，吳洪源也在這一年參加了中國人民解放軍，成為了駐扎在北京海澱第63軍前線劇社的一名文藝兵。

在德國生活多年後，李皓漸漸知道了德國人如何在慘痛的教訓之後，開始將環境保護當成了保證生存的先決條件。然而，多年以後，當李皓回到國內時，她才知道，就在她接受著德國人的環保意識時，中國卻正在開始踏上一條與德國相同的輪回路。伴隨著經濟的高速發展，中國的環境污染從1980年代開始漸呈加劇之勢，特別是鄉鎮企業的異軍突起，使環境污染向農村急劇蔓延，同時，生態破壞的范圍也在擴大……

艾滋病病毒與死亡划上了等號，這就是杜聰對於艾滋病最初的記憶。1991年，杜聰以優異的成績從哈佛大學東亞研究院畢業，此後，他開始擔任過多家銀行的投資顧問。1997年，年僅30歲的杜聰，就任瑞士跨國銀行香港分行副總裁。在一次偶然的機會下，杜聰來到中國進行投資考察，也就是在這一次的商業旅行中，他第一次接觸到了中國的艾滋病病人。

北京市協作者文化傳播中心，一個為農民工提供各種志願公益服務的非政府組織，作為這個組織的負責人之一，李真在這裡已經走過了四年多光陰……

北京市民劉云江從小就生長在北京的胡同裡，從解放前到大躍進時期，到文革時期，到改革開放時期，直到今天，劉云江在一年又一年的歲月輪轉中，體會著新年的變化，體會著一種民俗、一份深情在人間的漸漸消失。

少年時期的蘇文茂過著簡單而重復的生活，伴隨他的只有繁重的家務，在掌櫃的一台無線電收音機裡收聽相聲，是他每天唯一的快樂，這種快樂讓他很快就迷戀上了相聲名角兒常寶昆，並開始朝思暮想的要成為常寶昆的弟子。

2001年，聯合國科教文組織聯合發起《保護世界非物質文化遺產公約》，崑曲藝術入選第一批人類口頭和非物質文化遺產的代表作。這使得本已顯露敗相的崑曲終於有了“保護傘”。 2003年，田青出任中國藝術研究院非物質文化遺產研究保護國家中心主任後，當時正處於第二批申遺工作的關鍵時刻。

大漠、戈壁、古道、風沙……一直到現在，絲綢之路的總導演屠國璧還是很喜歡跟人說起樓蘭，在那條古老的絲綢之路上，在那片從沒有人到過，等待著他來開掘的神秘古國——樓蘭，寄托著他一生的夢想，也融入了他的生命，他的生活……

大漠、戈壁、古道、風沙……一直到現在，絲綢之路的總導演屠國璧還是很喜歡跟人說起樓蘭，在那條古老的絲綢之路上，在那片從沒有人到過，等待著他來開掘的神秘古國——樓蘭，寄托著他一生的夢想，也融入了他的生命，他的生活……

年維泗，曾經是中國國家足球隊第一批隊員中年紀最小的球員，先後擔任國家隊主教練以及中國足協主席，從兒時開始，他便與足球生活在一起，見證了中國百年足球的命運之變，在年老之後，他依然在守望著中國足球勝利的一天……

1970年，17歲的革命青年高紅十來到延安地區的延長縣李家灣生產大隊插隊落戶，在這裡，她見證了那一段特殊歲月的特殊往事。 1972年，她因為突出表現被推薦進入北京大學中文系，成為一名工農兵大學生，並與幾位同學共同創作了著名的《理想之歌》。

1970年，17歲的革命青年高紅十來到延安地區的延長縣李家灣生產大隊插隊落戶，在這裡，她見證了那一段特殊歲月的特殊往事。 1972年，她因為突出表現被推薦進入北京大學中文系，成為一名工農兵大學生，並與幾位同學共同創作了著名的《理想之歌》。

1951年，滯留香港的京劇大師馬連良受周恩來總理邀請返回國內，臨行前，馬連良求卦得知自己尚有十五年大運，心有所感的馬連良，沒有多聽解釋便攜帶妻兒返回國內。 整整十五年後的1966年，因為《海瑞罷官》一戲，馬連良含冤辭世，他的弟子安云武為告慰恩師，於三十四年後，在馬宅對面重新上演《海瑞罷官》。