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鄉土中國:小呂的一天

呂來榮本來是一家家政公司的員工,在一兩年的工作後,她發現家政這個行業與她自己的性格十分吻合,於是她逐漸開辦了自己的家政公司,把做家政變成了自己一生的事業。 自己當上了老闆的小呂每天的工作更加繁忙了,她不僅要每日將自己手下的家政員工介紹給合適的客戶,還要抽空去客戶家裡考察員工的工作狀況。但是因為熱愛,對於這樣的繁忙,小呂始終樂在其中。
各集介紹

鄉土中國:小呂的一天

鄉土中國:小呂的一天
呂來榮本來是一家家政公司的員工,在一兩年的工作後,她發現家政這個行業與她自己的性格十分吻合,於是她逐漸開辦了自己的家政公司,把做家政變成了自己一生的事業。 自己當上了老闆的小呂每天的工作更加繁忙了,她不僅要每日將自己手下的家政員工介紹給合適的客戶,還要抽空去客戶家裡考察員工的工作狀況。但是因為熱愛,對於這樣的繁忙,小呂始終樂在其中。
呂來榮本來是一家家政公司的員工,在一兩年的工作後,她發現家政這個行業與她自己的性格十分吻合,於是她逐漸開辦了自己的家政公司,把做家政變成了自己一生的事業。 自己當上了老闆的小呂每天的工作更加繁忙了,她不僅要每日將自己手下的家政員工介紹給合適的客戶,還要抽空去客戶家裡考察員工的工作狀況。但是因為熱愛,對於這樣的繁忙,小呂始終樂在其中。

鄉土中國:沈海麗和她的花

鄉土中國:沈海麗和她的花
2008年中銀川市永寧縣勝利鄉的沈海麗從銀行貸款,建造了22個大棚,從事鮮花栽培,除了認定鮮花的市場前景外,由於丈夫去世之後,家裡沒有了主要勞動力,她只好從事養花來維持家境。經常一到農忙時節,找不到幹活的工人,棚裡的所有事情都需要她自己一個人來做。
2008年中銀川市永寧縣勝利鄉的沈海麗從銀行貸款,建造了22個大棚,從事鮮花栽培,除了認定鮮花的市場前景外,由於丈夫去世之後,家裡沒有了主要勞動力,她只好從事養花來維持家境。經常一到農忙時節,找不到幹活的工人,棚裡的所有事情都需要她自己一個人來做。

鄉土中國:夢影北京

鄉土中國:夢影北京
位於北京市北三環的電影製片廠,是中國電影的發源地,是一個載著無數夢想光環的地方,每天一大早都會有形形色色的人帶著自己的明星夢聚集在這裡,等待著屬於自己的機會,包括錢多多,他是製片廠門口的一位群頭,就是專門為即將開拍的影視劇提供群眾演員的經紀人。
位於北京市北三環的電影製片廠,是中國電影的發源地,是一個載著無數夢想光環的地方,每天一大早都會有形形色色的人帶著自己的明星夢聚集在這裡,等待著屬於自己的機會,包括錢多多,他是製片廠門口的一位群頭,就是專門為即將開拍的影視劇提供群眾演員的經紀人。

鄉土中國:大學生賣菜(上)

鄉土中國:大學生賣菜(上)
清晨一兩點鐘起床,城市還沒清醒的時候,大學生張秀芹和她的男朋友就已經往紅旗農貿市場趕了,因為去晚了菜的品種不齊全,所以每天他們都要早早去進到一批新鮮的貨,四五點時把菜上齊了,一般五點就能在市場出攤,然而每天還要在中午十二點之前把飯館的配貨送完,一年四季,天天如此。
清晨一兩點鐘起床,城市還沒清醒的時候,大學生張秀芹和她的男朋友就已經往紅旗農貿市場趕了,因為去晚了菜的品種不齊全,所以每天他們都要早早去進到一批新鮮的貨,四五點時把菜上齊了,一般五點就能在市場出攤,然而每天還要在中午十二點之前把飯館的配貨送完,一年四季,天天如此。

鄉土中國:大學生賣菜(下)

鄉土中國:大學生賣菜(下)
張秀芹的男朋友於洪磊原來是飯店的廚師,由於菜攤上一個人實在盯不過來,張秀芹就勸他一塊賣菜,每天天不亮就要起床出攤,還要搬菜守菜攤,於洪磊一度想轉回去做廚師,可還是咬咬牙堅持了下來。
張秀芹的男朋友於洪磊原來是飯店的廚師,由於菜攤上一個人實在盯不過來,張秀芹就勸他一塊賣菜,每天天不亮就要起床出攤,還要搬菜守菜攤,於洪磊一度想轉回去做廚師,可還是咬咬牙堅持了下來。

鄉土中國:桃花源夢

鄉土中國:桃花源夢
2009年7月23日7點至24日凌晨1點,天津市靜海縣西翟莊等五個鄉鎮遭到龍捲風的突然襲擊,據統計,此次受損林木達三萬多株,災區田間的經濟作物也造成了重大損失。 國鳳華是天津盛福源有機農業有限公司董事長,2008年返鄉創業,卻不料因為這場自然災害造成了十餘萬的經濟損失,同時西翟莊鎮的領導還面臨著一個大問題,那就是第二天這裡是全縣鎮級領導參觀團來西翟莊鎮唯一的一個參觀點……
2009年7月23日7點至24日凌晨1點,天津市靜海縣西翟莊等五個鄉鎮遭到龍捲風的突然襲擊,據統計,此次受損林木達三萬多株,災區田間的經濟作物也造成了重大損失。 國鳳華是天津盛福源有機農業有限公司董事長,2008年返鄉創業,卻不料因為這場自然災害造成了十餘萬的經濟損失,同時西翟莊鎮的領導還面臨著一個大問題,那就是第二天這裡是全縣鎮級領導參觀團來西翟莊鎮唯一的一個參觀點……

鄉土中國:艾蒙小鎮

鄉土中國:艾蒙小鎮
雲南省雙江縣一個叫布京的佤族村寨裡的人們都以務農為生,很少有走出大山的機會,1996年8月村裡一個佤族小夥子艾芒獨自趕往北京,報考了一所藝術學院的音樂系。 作為家裡的長子,他本來承擔著繼承家業的義務,然而他卻一直夢想著做一名歌手,為了這個夢想,他義無反顧地走出了大山,13年後的他在北京開了兩間名叫“埃蒙小鎮”的富有佤族文化的餐吧。
雲南省雙江縣一個叫布京的佤族村寨裡的人們都以務農為生,很少有走出大山的機會,1996年8月村裡一個佤族小夥子艾芒獨自趕往北京,報考了一所藝術學院的音樂系。 作為家裡的長子,他本來承擔著繼承家業的義務,然而他卻一直夢想著做一名歌手,為了這個夢想,他義無反顧地走出了大山,13年後的他在北京開了兩間名叫“埃蒙小鎮”的富有佤族文化的餐吧。

鄉土中國:張姐的老火鍋

鄉土中國:張姐的老火鍋
張姐張小清是四川省廣安人,29年前,當時只有18歲的她孤身一人來到重慶,經過多年的打拼終於擁有了一家自己的火鍋店,“不吃辣椒不革命”的招牌掛在火鍋店的正中間,也像徵著這一位四川女性的潑辣能幹。因為在家裡排行老大,下面還有四個弟弟妹妹,父親去世之後,家裡的重擔就落到了張小清身上,於是她開起了火鍋店,希望能夠給家人提供更加溫飽的生活。
張姐張小清是四川省廣安人,29年前,當時只有18歲的她孤身一人來到重慶,經過多年的打拼終於擁有了一家自己的火鍋店,“不吃辣椒不革命”的招牌掛在火鍋店的正中間,也像徵著這一位四川女性的潑辣能幹。因為在家裡排行老大,下面還有四個弟弟妹妹,父親去世之後,家裡的重擔就落到了張小清身上,於是她開起了火鍋店,希望能夠給家人提供更加溫飽的生活。

鄉土中國:農家書屋

鄉土中國:農家書屋
打工返鄉的湖南望城縣的農家女孩李芳,為了讓村裡的留守兒童多讀書,費盡心思,終於辦起了一個農家圖書館。 起初,因為經費不足,她將圖書館辦在自己家裡,自從辦起了農家書屋,她一門心思就撲在了孩子們的身上,每天她總是第一個來到書屋,將書櫃、桌子擦拭乾淨,為孩子們提供了一個潔淨舒適的環境。
打工返鄉的湖南望城縣的農家女孩李芳,為了讓村裡的留守兒童多讀書,費盡心思,終於辦起了一個農家圖書館。 起初,因為經費不足,她將圖書館辦在自己家裡,自從辦起了農家書屋,她一門心思就撲在了孩子們的身上,每天她總是第一個來到書屋,將書櫃、桌子擦拭乾淨,為孩子們提供了一個潔淨舒適的環境。

鄉土中國:村支書的煩惱

鄉土中國:村支書的煩惱
忻州市忻府區前郝村的村黨支部書記崔潤卿,從上任的那天起,他每天琢磨的事情就是如何讓村裡的人都富起來,過上好日子,為此他帶著村裡人種蔬菜、蓋別墅、建甜玉米加工廠。 他每天早上都會​​把地裡剛剛摘下來的杭椒送往開往北京的大巴上,到了中午,新鮮的杭椒就上了遠在五百公里以外的北京人的飯桌上。
忻州市忻府區前郝村的村黨支部書記崔潤卿,從上任的那天起,他每天琢磨的事情就是如何讓村裡的人都富起來,過上好日子,為此他帶著村裡人種蔬菜、蓋別墅、建甜玉米加工廠。 他每天早上都會​​把地裡剛剛摘下來的杭椒送往開往北京的大巴上,到了中午,新鮮的杭椒就上了遠在五百公里以外的北京人的飯桌上。

鄉土中國:戲樓春秋

鄉土中國:戲樓春秋
北京的湖廣會館每天都聚集著很多人,不少外國遊客和老北京都專程來這裡觀看京劇,會館裡面的京劇表演場所是一個有著一百八十年歷史的老戲樓,戲樓一年要演出五百多場,三百六十五天只有大年三十停演一晚,行內稱之為“封箱”。 在這個老戲樓裡,人們不僅可以欣賞到精彩的京劇表演,還可以看到上百年前京劇名家們使用的一些老物件。
北京的湖廣會館每天都聚集著很多人,不少外國遊客和老北京都專程來這裡觀看京劇,會館裡面的京劇表演場所是一個有著一百八十年歷史的老戲樓,戲樓一年要演出五百多場,三百六十五天只有大年三十停演一晚,行內稱之為“封箱”。 在這個老戲樓裡,人們不僅可以欣賞到精彩的京劇表演,還可以看到上百年前京劇名家們使用的一些老物件。

鄉土中國:山莊十年

鄉土中國:山莊十年
28歲的紀煒龍是北京昌平區雙龍山莊的經營者,年紀輕輕的他已經創業十年,這座山莊鮮有娛樂設施,從事文化教育活動是雙龍山莊的一大特色,他還策劃了一個夏令營主題活動,活動期間,學生的吃住行都在山莊裡解決,希望鍛煉學生社會能力和經驗的家長就將孩子們送到這裡,讓他們體驗一天做農民的感覺。
28歲的紀煒龍是北京昌平區雙龍山莊的經營者,年紀輕輕的他已經創業十年,這座山莊鮮有娛樂設施,從事文化教育活動是雙龍山莊的一大特色,他還策劃了一個夏令營主題活動,活動期間,學生的吃住行都在山莊裡解決,希望鍛煉學生社會能力和經驗的家長就將孩子們送到這裡,讓他們體驗一天做農民的感覺。

鄉土中國:武者

鄉土中國:武者
李舜是把日本傳統空手道帶到北京的第一人,在京城的很多社區和學校都辦過道館授業,是京城小有名氣的空手道教練。 他出生在北京西郊的農村,和別的農村孩子一樣,李舜的童年是在田野山澗中奔跑嬉鬧度過的,這讓他從小培養了良好的身體條件,出生在京劇世家的李舜更是深刻受著藝術和體育的熏陶。
李舜是把日本傳統空手道帶到北京的第一人,在京城的很多社區和學校都辦過道館授業,是京城小有名氣的空手道教練。 他出生在北京西郊的農村,和別的農村孩子一樣,李舜的童年是在田野山澗中奔跑嬉鬧度過的,這讓他從小培養了良好的身體條件,出生在京劇世家的李舜更是深刻受著藝術和體育的熏陶。

鄉土中國:亂針綉

鄉土中國:亂針綉
山城重慶自古以來便是中華的西南重鎮,在古時曾經為三朝國都,作為巴渝文化的中心,擁有深刻的文化底蘊,重慶的蜀繡具有非常深遠的歷史,現今發現最早的蜀繡出現在商週時期的一具青銅塑像上,距今已有三千多年。著名的雙冠圖片、元代明玉珍龍袍以及明代著名女將軍秦良玉的錦袍都是蜀繡中的珍品。
山城重慶自古以來便是中華的西南重鎮,在古時曾經為三朝國都,作為巴渝文化的中心,擁有深刻的文化底蘊,重慶的蜀繡具有非常深遠的歷史,現今發現最早的蜀繡出現在商週時期的一具青銅塑像上,距今已有三千多年。著名的雙冠圖片、元代明玉珍龍袍以及明代著名女將軍秦良玉的錦袍都是蜀繡中的珍品。

鄉土中國:影動情懷

鄉土中國:影動情懷
崔永平夫婦演《豬八戒背媳婦兒》這部皮影戲已經有四十多年了,四十多年間他們對皮影的追求和熱愛從來沒有停止過。夫婦倆不停地製作、創作和收藏皮影,將中國這門古老藝術流傳並發揚光大。 四十多年前,崔永平也是藉著《豬八戒》這部戲真正的娶到了妻子王淑琴,開設一個皮影博物館也是兩個人一直以來的願望。
崔永平夫婦演《豬八戒背媳婦兒》這部皮影戲已經有四十多年了,四十多年間他們對皮影的追求和熱愛從來沒有停止過。夫婦倆不停地製作、創作和收藏皮影,將中國這門古老藝術流傳並發揚光大。 四十多年前,崔永平也是藉著《豬八戒》這部戲真正的娶到了妻子王淑琴,開設一個皮影博物館也是兩個人一直以來的願望。

鄉土中國:宣紙

鄉土中國:宣紙
中國造紙技術的巔峰作品──宣紙不僅是國家級的非物質文化遺產,更一度被作為國家機密被保護,歷經千年而不腐爛。 2008年北京奧運會上,氣勢恢宏的表演打動了世界億萬觀眾的心,中國的傳統文化也以新的形式展示給世界友人,其中最讓人難忘的就是造紙術。 到今天,中國的宣紙製造仍然運用手工操作,造紙的師傅們代代相傳,這項技術也生生不息。
中國造紙技術的巔峰作品──宣紙不僅是國家級的非物質文化遺產,更一度被作為國家機密被保護,歷經千年而不腐爛。 2008年北京奧運會上,氣勢恢宏的表演打動了世界億萬觀眾的心,中國的傳統文化也以新的形式展示給世界友人,其中最讓人難忘的就是造紙術。 到今天,中國的宣紙製造仍然運用手工操作,造紙的師傅們代代相傳,這項技術也生生不息。

鄉土中國:老張的牛肉

鄉土中國:老張的牛肉
重慶“牛肉大王”張友明,他出售的牛肉佔領了重慶百分之七十的牛肉零售市場,是雙匯、康師傅等知名食品企業的主要牛肉供貨商。 上世紀八十年代初,隨著改革開放的浪潮,家裡也窮得揭不開鍋,張友明便背上背包,獨自一人來到重慶闖蕩。
重慶“牛肉大王”張友明,他出售的牛肉佔領了重慶百分之七十的牛肉零售市場,是雙匯、康師傅等知名食品企業的主要牛肉供貨商。 上世紀八十年代初,隨著改革開放的浪潮,家裡也窮得揭不開鍋,張友明便背上背包,獨自一人來到重慶闖蕩。

鄉土中國:龍的傳人

鄉土中國:龍的傳人
龍作為神話的產物代表著吉祥、尊貴、勇猛更是權利的象徵;或作為開天闢地的創生神,或積極參與了女媧造人,或幫助皇帝取得了統一戰爭的勝利等等的神話傳說,鑒於神話傳說與民族起源難以割捨的關係,可以說所有的炎黃子孫都是龍的傳人。
龍作為神話的產物代表著吉祥、尊貴、勇猛更是權利的象徵;或作為開天闢地的創生神,或積極參與了女媧造人,或幫助皇帝取得了統一戰爭的勝利等等的神話傳說,鑒於神話傳說與民族起源難以割捨的關係,可以說所有的炎黃子孫都是龍的傳人。

鄉土中國:料器邢

鄉土中國:料器邢
北京民間工藝藝術大師邢蘭香,是北京料器的第六代傳人,也是中國唯一獲得“大師”稱號的料器藝術家。 料器古稱琉璃,是在中國傳統琉璃工藝基礎上發展起來的特種工藝美術品。用鑷子夾起五顏六色的玻璃棒,放在八九百度的火焰中,燒熔、塑性、冷卻之後,邢大師手中一件件精美的料器工藝品就誕生了。
北京民間工藝藝術大師邢蘭香,是北京料器的第六代傳人,也是中國唯一獲得“大師”稱號的料器藝術家。 料器古稱琉璃,是在中國傳統琉璃工藝基礎上發展起來的特種工藝美術品。用鑷子夾起五顏六色的玻璃棒,放在八九百度的火焰中,燒熔、塑性、冷卻之後,邢大師手中一件件精美的料器工藝品就誕生了。

鄉土中國:老劉的裱畫

鄉土中國:老劉的裱畫
雅集山房畫廊一直是北京書畫名家們經常光顧的地方,不只是因為畫廊精湛的手藝,更是畫廊十多年來的信譽。 劉長安師傅經營畫廊多年,然而北京太陽宮附近一帶的拆遷影響了畫廊和書畫裝裱生意,一直讓劉師傅頭疼,畫廊和畫廊後面他的住房因為也在拆遷範圍,他必須考慮畫廊之後的經營。
雅集山房畫廊一直是北京書畫名家們經常光顧的地方,不只是因為畫廊精湛的手藝,更是畫廊十多年來的信譽。 劉長安師傅經營畫廊多年,然而北京太陽宮附近一帶的拆遷影響了畫廊和書畫裝裱生意,一直讓劉師傅頭疼,畫廊和畫廊後面他的住房因為也在拆遷範圍,他必須考慮畫廊之後的經營。

鄉土中國:回商

鄉土中國:回商
位於中國西北部黃河中上游地區的寧夏,自古以來就是中接中原,西通西域,北連大漠,各民族南來北往頻繁的地區。 回族是寧夏第一大少數民族,那裡約有兩百多萬人信仰伊斯蘭教,寧夏回族穆斯林在衣著、飲食、起居衛生等方面都有著自己獨特的風俗文化。 岳文海也是當地的一位穆斯林,除此之外他還經營者一家穆斯林用品有限公司,產品出口馬來西亞、沙特等國家。
位於中國西北部黃河中上游地區的寧夏,自古以來就是中接中原,西通西域,北連大漠,各民族南來北往頻繁的地區。 回族是寧夏第一大少數民族,那裡約有兩百多萬人信仰伊斯蘭教,寧夏回族穆斯林在衣著、飲食、起居衛生等方面都有著自己獨特的風俗文化。 岳文海也是當地的一位穆斯林,除此之外他還經營者一家穆斯林用品有限公司,產品出口馬來西亞、沙特等國家。

鄉土中國:先人的遺物

鄉土中國:先人的遺物
五千年燦爛的華夏歷史,孕育了太多的文化瑰寶,是各個民族歷代智慧的結晶,而富有特色的民族藝術也成為了華夏文明中不可多得的產物。北京朝陽區孫河鄉前葦溝村坐落著一座私人博物館,收藏著中國各個少數民族的物品和文化,然而辦館者卻是一個漢族人,王東旭。
五千年燦爛的華夏歷史,孕育了太多的文化瑰寶,是各個民族歷代智慧的結晶,而富有特色的民族藝術也成為了華夏文明中不可多得的產物。北京朝陽區孫河鄉前葦溝村坐落著一座私人博物館,收藏著中國各個少數民族的物品和文化,然而辦館者卻是一個漢族人,王東旭。

鄉土中國:殘缺的美(上)

鄉土中國:殘缺的美(上)
汪伊美是中國殘疾人藝術團裡年齡最小的舞蹈演員,四個月的時候一次高燒中她再也聽不到這個世界的聲音,長大之後,媽媽帶她去醫院配助聽器的時候,她碰到了中國殘疾人藝術團副團長王晶老師,在王晶老師的帶領下她開始學習了專業的舞蹈訓練。
汪伊美是中國殘疾人藝術團裡年齡最小的舞蹈演員,四個月的時候一次高燒中她再也聽不到這個世界的聲音,長大之後,媽媽帶她去醫院配助聽器的時候,她碰到了中國殘疾人藝術團副團長王晶老師,在王晶老師的帶領下她開始學習了專業的舞蹈訓練。

鄉土中國:殘缺的美(下)

鄉土中國:殘缺的美(下)
五歲就失去雙臂的黃陽光是中國殘疾人藝術團畫畫最好的,沒有胳膊的他從小學開始就學著用腳寫字,用腳寫書法、畫畫,用腳騎車、游泳、插秧、開荒甚至編織竹藝,雖然家裡只能供他念到小學三年級,他成為了家裡的勞動能手,帶著對生活的憧憬,他艱難而又堅強地面對這生活。
五歲就失去雙臂的黃陽光是中國殘疾人藝術團畫畫最好的,沒有胳膊的他從小學開始就學著用腳寫字,用腳寫書法、畫畫,用腳騎車、游泳、插秧、開荒甚至編織竹藝,雖然家裡只能供他念到小學三年級,他成為了家裡的勞動能手,帶著對生活的憧憬,他艱難而又堅強地面對這生活。

鄉土中國:老張和他的泥塑胡同

鄉土中國:老張和他的泥塑胡同
張毓雋常常跑到北京城區西南二十公里外的宛平古城,這裡坐落著投資興建的“胡同張”老北京民俗文化博物館,三年來,他在這裡創作了自己的主要藝術作品,他的主要創作都是北京泥人,歌頌過去北京城老百姓們的生活、他們的精氣神和展示了北京黃茂垂髫各種人物形態。
張毓雋常常跑到北京城區西南二十公里外的宛平古城,這裡坐落著投資興建的“胡同張”老北京民俗文化博物館,三年來,他在這裡創作了自己的主要藝術作品,他的主要創作都是北京泥人,歌頌過去北京城老百姓們的生活、他們的精氣神和展示了北京黃茂垂髫各種人物形態。

鄉土中國:魔術人生

鄉土中國:魔術人生
2012年2月5日,中國殘疾人聯合會在北京舉行新年團拜會,在緊張忙碌的後台休息室裡,中國東方歌舞團的女魔術師曲蕾,是中國魔術史上最年輕的金菊獎女性獲得者。從助演做起一直到創作自己的原創魔術,這其間她經歷了很多鮮為人知的故事。
2012年2月5日,中國殘疾人聯合會在北京舉行新年團拜會,在緊張忙碌的後台休息室裡,中國東方歌舞團的女魔術師曲蕾,是中國魔術史上最年輕的金菊獎女性獲得者。從助演做起一直到創作自己的原創魔術,這其間她經歷了很多鮮為人知的故事。

鄉土中國:綉花鞋

鄉土中國:綉花鞋
四川成都近郊的安仁是一個有著一千多年歷史的古鎮,川西的建築文化在這裡保存著比較古老的樣子,在這裡還坐落著中國現在最大的博物館群落“建川博物館聚落”。 這個已經有十五座不同博物館的博物館群落還在建設​​著更多的博物館,而最有特色的就是繡花鞋博物館“三寸金蓮博物館”,收藏著各個時期不同款式的五千多雙繡花鞋。
四川成都近郊的安仁是一個有著一千多年歷史的古鎮,川西的建築文化在這裡保存著比較古老的樣子,在這裡還坐落著中國現在最大的博物館群落“建川博物館聚落”。 這個已經有十五座不同博物館的博物館群落還在建設​​著更多的博物館,而最有特色的就是繡花鞋博物館“三寸金蓮博物館”,收藏著各個時期不同款式的五千多雙繡花鞋。

鄉土中國:打撈一個村莊

鄉土中國:打撈一個村莊
丁開清所在的村子叫青林寺村,原來是清江下游歷史悠久的自然村落,這裡離三國時期吳國大將陸遜鎮守地區只有十多公里,上世紀初,清江高壩洲水電工程興建,這裡成了主要淹沒區,遷徙人口達到一半以上,已經不足以構成一個村的建制……
丁開清所在的村子叫青林寺村,原來是清江下游歷史悠久的自然村落,這裡離三國時期吳國大將陸遜鎮守地區只有十多公里,上世紀初,清江高壩洲水電工程興建,這裡成了主要淹沒區,遷徙人口達到一半以上,已經不足以構成一個村的建制……

鄉土中國:天橋中幡

鄉土中國:天橋中幡
天橋中幡是宮廷八大花會之一,幾經周折流傳民間,2006年被列為中國非物質文化遺產,“二郎擔山”、“霸王舉鼎”都是中幡的招式,符文剛是中幡的第四代傳人,而最原始的中幡從春秋戰國時期開始,離現在已經有三千多年的歷史,在清朝到達鼎盛,在當時叫做“禮部大執事”。
天橋中幡是宮廷八大花會之一,幾經周折流傳民間,2006年被列為中國非物質文化遺產,“二郎擔山”、“霸王舉鼎”都是中幡的招式,符文剛是中幡的第四代傳人,而最原始的中幡從春秋戰國時期開始,離現在已經有三千多年的歷史,在清朝到達鼎盛,在當時叫做“禮部大執事”。

鄉土中國:出山記

鄉土中國:出山記
劉德方的老家在下堡坪,十多年前,他還是一個默默無聞的普通農民,因為故事講得好,被縣裡分管文化的領導發現了,不久又趕上全球性搶救保護非物質文化遺產的熱潮,劉德方便聯同他的這些故事,一起被搶到文化館被保護了起來。 自從被評為國家非物質文化遺產項目傳承人,離開老家來到縣城後,劉德方開始給專家和領導們演出。
劉德方的老家在下堡坪,十多年前,他還是一個默默無聞的普通農民,因為故事講得好,被縣裡分管文化的領導發現了,不久又趕上全球性搶救保護非物質文化遺產的熱潮,劉德方便聯同他的這些故事,一起被搶到文化館被保護了起來。 自從被評為國家非物質文化遺產項目傳承人,離開老家來到縣城後,劉德方開始給專家和領導們演出。

鄉土中國:師兄弟

鄉土中國:師兄弟
同門師兄弟之間的關係從古到今都是一個難以處理的問題,他們既是情同手足的兄弟,又是相互競爭的對手,這種關係稍有不慎就可能被一些小事給破壞。這不,老伯黃太柏最近就因為申報非物質文化遺產的事情,與同門師弟的關係越發緊張了。
同門師兄弟之間的關係從古到今都是一個難以處理的問題,他們既是情同手足的兄弟,又是相互競爭的對手,這種關係稍有不慎就可能被一些小事給破壞。這不,老伯黃太柏最近就因為申報非物質文化遺產的事情,與同門師弟的關係越發緊張了。

鄉土中國:送亡者

鄉土中國:送亡者
張言科從鎮子上搬回來一面鼓,這種牛皮鼓是土家族喪葬儀式上必不可少的一種樂器,他花費了很大的力氣才找到這一面鼓。 能承辦土家族喪葬儀式的班子不少,而張言科的這個班子之所以能夠脫穎而出,除去他的人脈基礎外,這面鼓也是其中很重要的原因之一。不同於市面上其他的大鼓,牛皮鼓有著難以比擬的特殊音色,在一些特殊的場合裡最是能夠凸顯出來。
張言科從鎮子上搬回來一面鼓,這種牛皮鼓是土家族喪葬儀式上必不可少的一種樂器,他花費了很大的力氣才找到這一面鼓。 能承辦土家族喪葬儀式的班子不少,而張言科的這個班子之所以能夠脫穎而出,除去他的人脈基礎外,這面鼓也是其中很重要的原因之一。不同於市面上其他的大鼓,牛皮鼓有著難以比擬的特殊音色,在一些特殊的場合裡最是能夠凸顯出來。

鄉土中國:絕唱

鄉土中國:絕唱
付承旺、陳新明兩位老人都已經是古稀之年了,各自的身體也不太好,但他們還是經常會去當地村莊裡演出燈班戲。 兩人都是地地道道的農民,不是梨園出身的人,但他們都拜過師學過藝,各自所扮演的角色也如梨園戲子一般二十多年沒有換過。一個丑角兒,一個旦角兒,兩位老人就如程蝶衣和段小樓一般,演了二十多年的戲。
付承旺、陳新明兩位老人都已經是古稀之年了,各自的身體也不太好,但他們還是經常會去當地村莊裡演出燈班戲。 兩人都是地地道道的農民,不是梨園出身的人,但他們都拜過師學過藝,各自所扮演的角色也如梨園戲子一般二十多年沒有換過。一個丑角兒,一個旦角兒,兩位老人就如程蝶衣和段小樓一般,演了二十多年的戲。

鄉土中國:女徒

鄉土中國:女徒
苗青知與丈夫最近鬧了一點不愉快,因為兩個人對家裡的安排有了分歧。 丈夫原是想把妻子一起帶到城裡去打工,一來補貼家用,而來互相照應。可沒想到苗青知拒絕了,她已經和另外兩個同伴在村子裡拜了個老師傅學打鑼鼓。女人打鑼鼓這一事挺罕見的,於是她們三個在當地引起了村民們的注意。
苗青知與丈夫最近鬧了一點不愉快,因為兩個人對家裡的安排有了分歧。 丈夫原是想把妻子一起帶到城裡去打工,一來補貼家用,而來互相照應。可沒想到苗青知拒絕了,她已經和另外兩個同伴在村子裡拜了個老師傅學打鑼鼓。女人打鑼鼓這一事挺罕見的,於是她們三個在當地引起了村民們的注意。

鄉土中國:白髮情歌

鄉土中國:白髮情歌
會唱情歌的陳家珍,從生活了七十幾年的老家,搬到了城裡小女兒的家裡已經四五年了,這些年裡她依然沒有改變幾十年來養成的習慣,每天都要唱歌。 陳家珍唱歌的影響力挺大,這幾年的生活裡,除了帶孫子外,她就是接受新聞媒體的採訪,或者是被音樂學院的專家和學生訪問。看到這麼多對自己唱的歌感興趣的人,陳家珍很是欣慰。
會唱情歌的陳家珍,從生活了七十幾年的老家,搬到了城裡小女兒的家裡已經四五年了,這些年裡她依然沒有改變幾十年來養成的習慣,每天都要唱歌。 陳家珍唱歌的影響力挺大,這幾年的生活裡,除了帶孫子外,她就是接受新聞媒體的採訪,或者是被音樂學院的專家和學生訪問。看到這麼多對自己唱的歌感興趣的人,陳家珍很是欣慰。

鄉土中國:弦上人生

鄉土中國:弦上人生
覃好群會唱南曲,在長陽境內頗有些名氣,但他卻沒有一份穩定的工作。 要不是一個同樣愛好南曲的朋友介紹工作,他可就難以養活自己了。雖然會唱南曲,但覃好群是木匠出身,做過四十幾年木工。因為實在太愛好唱曲兒,他放棄了老本行,還加入了縣歌舞團去學習專業知識。但事情並不如想像般順利。
覃好群會唱南曲,在長陽境內頗有些名氣,但他卻沒有一份穩定的工作。 要不是一個同樣愛好南曲的朋友介紹工作,他可就難以養活自己了。雖然會唱南曲,但覃好群是木匠出身,做過四十幾年木工。因為實在太愛好唱曲兒,他放棄了老本行,還加入了縣歌舞團去學習專業知識。但事情並不如想像般順利。

鄉土中國:絹人

鄉土中國:絹人
在一間小小的房間裡,擺滿了許多生動漂亮的絹人,這些藝術品都屬於這個年過半百的老人,她就是齊聰穎,北京絹人的第二代傳人。 北京絹人是唐宋時期以綾絹塑人型為基礎,以紗絹為肌膚,真絲為髪,綢棉為衣所做出的立體人型藝術作品。 絹人藝術一直延續到清末,隨著社會動蕩,絹人技藝漸漸消失在歷史長河中。直到1953年一場世界博覽會的召開。絹人藝術才重新慢慢浮出水面。
在一間小小的房間裡,擺滿了許多生動漂亮的絹人,這些藝術品都屬於這個年過半百的老人,她就是齊聰穎,北京絹人的第二代傳人。 北京絹人是唐宋時期以綾絹塑人型為基礎,以紗絹為肌膚,真絲為髪,綢棉為衣所做出的立體人型藝術作品。 絹人藝術一直延續到清末,隨著社會動蕩,絹人技藝漸漸消失在歷史長河中。直到1953年一場世界博覽會的召開。絹人藝術才重新慢慢浮出水面。

鄉土中國:最後的流浪

鄉土中國:最後的流浪
楊和春是當地有名的楠管藝人,也是知名的快嘴。他是一個很有語言才能的人,身上也具備著與生俱來的喜劇天賦,他很擅長即興創作,常常能把朋友們逗得哈哈大笑。 打楠管過去是一種流浪性極強的職業,被稱作“高級乞丐”,要求從業者有寵辱不驚的心態和見人說人見物說物能力。楊和春選擇這個行當,也是愛極了吃這碗能說會道的飯。
楊和春是當地有名的楠管藝人,也是知名的快嘴。他是一個很有語言才能的人,身上也具備著與生俱來的喜劇天賦,他很擅長即興創作,常常能把朋友們逗得哈哈大笑。 打楠管過去是一種流浪性極強的職業,被稱作“高級乞丐”,要求從業者有寵辱不驚的心態和見人說人見物說物能力。楊和春選擇這個行當,也是愛極了吃這碗能說會道的飯。

鄉土中國:穿越時空的弓箭

鄉土中國:穿越時空的弓箭
在北京郊區的一個小村裡,坐落著一個新蓋起來的小樓房,這裡每天都會傳出各種嘈雜的聲音。 這兒就是中國目前僅存的一個傳統弓箭製作坊——聚元號的所在地,楊福喜就是聚元號的掌櫃。 關於弓箭,中國有許許多多的故事和神話,它在國人心中的地位必然不低。但在現代,人類褪去野外生存的外衣步入文明社會後,弓箭就漸漸失去了作用。除了一小撮人還癡迷著這些充滿野性的器物。
在北京郊區的一個小村裡,坐落著一個新蓋起來的小樓房,這裡每天都會傳出各種嘈雜的聲音。 這兒就是中國目前僅存的一個傳統弓箭製作坊——聚元號的所在地,楊福喜就是聚元號的掌櫃。 關於弓箭,中國有許許多多的故事和神話,它在國人心中的地位必然不低。但在現代,人類褪去野外生存的外衣步入文明社會後,弓箭就漸漸失去了作用。除了一小撮人還癡迷著這些充滿野性的器物。

鄉土中國:演繹人生

鄉土中國:演繹人生
雜技藝術家羅秉松有著半個世紀的演藝人生,在他的工作室裡,大大小小的獎狀和獎杯都說明著這是一位非常高明的表演者。 作為一門表演藝術,雜技家也需要經過漫長嚴苛的訓練,經歷常人難以想像的痛苦才能出師。 雜技有著悠長的歷史,但在每一個朝代卻有著不同的地位。而羅秉松對於雜技,卻有著自己的看法。
雜技藝術家羅秉松有著半個世紀的演藝人生,在他的工作室裡,大大小小的獎狀和獎杯都說明著這是一位非常高明的表演者。 作為一門表演藝術,雜技家也需要經過漫長嚴苛的訓練,經歷常人難以想像的痛苦才能出師。 雜技有著悠長的歷史,但在每一個朝代卻有著不同的地位。而羅秉松對於雜技,卻有著自己的看法。
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